Ayna Bizim Olmalı “Avrupa Merkezli Bilim Anlayışına Reddiye”
Yayın Tarihi: 19.01.2005
ISBN: 9789756300091
Dil: TÜRKÇE
Sayfa Sayısı: 146
Cilt Tipi: Karton Kapak
Kağıt Cinsi: Kitap Kağıdı
Boyut: 13.5 x 21 cm
Tanıtım Bülteni
Tarihi modeller ve çözümler bu kadar aşikar iken, kendimize Batı' nın tuttuğu aynadan kimlik aramak oldukça incitici. Unutmamak gerekir ki çare köklerdedir.
Bilim tarihçilerinin okuması gereken temel düzeyde iyi denebilecek bir eser. Ancak içeriğe itirazlarım da yok değil.Yazarın dinlerarası diyalog ve hoşgörü meselesi hakkında kâmil derecede tefekkür etmediği izlenimini elde ettim. Günümüzdeki dinlerarası diyalog çalışmalarını hiç anlamamış ve de bu çalışmalara boş yere muhalefet ediyor. Dinler arası diyalog taraftarı olanların gayr’i müslimlerin de cennete gidebileceği şeklinde bir inançları olduğu söyleniyor ve bu kitapta da işlenmiş bu düşünce. Halbuki diyalog taraftarlarının böyle bir iddiası yok. Bunu söyleyenler iftira atıyorlar. Dinlerarası diyalog çalışmalarının baş mimarı olarak Abduh’tan bahsediyor. Abduh’un düşünce yapısını anlatırken O’nun sünneti nasıl inkar ettiğini de anlatıyor. Abduh’un dinlerarası diyalogtan anladığı ile günümüz diyalog taraflarının anladığı şey birbirinden çok farklıdır. Dinlerarası diyalogun sünnette de yeri vardır. 140. sayfanın son paragrafında elde ettiği sonuç Asr-ı saadet döneminde Hz. Peygamberimizin gayr’i müslimlerle olan diyaloğunu açıklamaktan çok uzak. Müslümanlar, gayr’i müslümlerle diyaloğa girmeden tebliğ vazifesini nasıl yerine getirecekler?
Kitap Yorumları - (5 Yorum)
Ayna bizim olmalı her müslüman gencin okuyup dersler çıkarabileceği bir kitap.
bakış açıma ter geldi çok az okuyup bıraktığım bir kitap oldu
bir çok bilinçli kişinin bile “yahu bunu bu açıdan hiç düşünmemiştim” diye düşüneceği püf noktalarından bahseden kısa ve öz felsefe kitabı. okuyun.
Bilim tarihçilerinin okuması gereken temel düzeyde iyi denebilecek bir eser. Ancak içeriğe itirazlarım da yok değil.Yazarın dinlerarası diyalog ve hoşgörü meselesi hakkında kâmil derecede tefekkür etmediği izlenimini elde ettim. Günümüzdeki dinlerarası diyalog çalışmalarını hiç anlamamış ve de bu çalışmalara boş yere muhalefet ediyor. Dinler arası diyalog taraftarı olanların gayr’i müslimlerin de cennete gidebileceği şeklinde bir inançları olduğu söyleniyor ve bu kitapta da işlenmiş bu düşünce. Halbuki diyalog taraftarlarının böyle bir iddiası yok. Bunu söyleyenler iftira atıyorlar. Dinlerarası diyalog çalışmalarının baş mimarı olarak Abduh’tan bahsediyor. Abduh’un düşünce yapısını anlatırken O’nun sünneti nasıl inkar ettiğini de anlatıyor. Abduh’un dinlerarası diyalogtan anladığı ile günümüz diyalog taraflarının anladığı şey birbirinden çok farklıdır. Dinlerarası diyalogun sünnette de yeri vardır. 140. sayfanın son paragrafında elde ettiği sonuç Asr-ı saadet döneminde Hz. Peygamberimizin gayr’i müslimlerle olan diyaloğunu açıklamaktan çok uzak. Müslümanlar, gayr’i müslümlerle diyaloğa girmeden tebliğ vazifesini nasıl yerine getirecekler?
doğuyu , doğu felsefesini ve batı düşünce yapısıyla farklarını anlatan güzel bir çalışma..