Masonluk, binlerce farklı efsanenin, önyargıların, söylentilerin ve düşmanlıkların ortak hedefi olmuştur. Masonluğun öz kaynaklarında dahi kimi noktalarda hâlâ kesin bilgiler ya da ortak kanılar oluşturulamamıştır. Kimi iddialara göre dünyanın yaşadığı bunca büyük savaştan sorumlu olan, kimi iddialara göreyse son yüzyıllarda meydana gelen toplumsal devrimlerin ve aydınlanmanın yol göstericisi olan Masonluk, aslında binlerce yıllık farklı inanç ve düşünce akımlarından etkilenerek oluşmuş bir hayat görüşüdür.Bu kitabın amacı, Masonluk üzerindeki sis perdelerini aralayarak, okuyucuya tarihsel bir yaklaşım içerisinde Masonluğun günümüze dek geçirdiği evrimleri ana hatlarıyla göstermek ve bugüne nasıl ulaştığını özet biçimde anlatmaktır.Herkesin anlayabileceği, yalın bir yaklaşımla hazırlanan kitapta, Masonluğun düşünsel kökenlerini meydana getiren gnostik ve agnostik inançlar, toplumsal düşünce akımları ve mitlere yer verilmiştir. Elinizdeki derleme, ister eleştirelim ister onaylayalım, dünya gündeminden düşmeyen Masonluğu tanımak ve doğru bir yaklaşım gösterebilmek isteyen okuyucular için, bilgilendirici bir bakış açısıyla hazırlanmıştır.Aşağıda Türk tarihinden ve dünya tarihinden tanınmış ve Mason olduğu belirtilen kimi önemli simalardan birkaçının ismini bulabilirsiniz: 33.Osmanlı Padişahı V.Murat-Gazi Osman Paşa-Şeyhülislam Musa Kazım Efendi-Şeyhülislam İzzettin Efendi-Şeyhülislam Hayri Efendi-Humbaracı Ahmet Paşa-Sadrazam Talat Paşa-Sadrazam Mithat Paşa-ittihat ve Terakki Fırkası Umumi Katibi Mithat Şükrü Bleda-Hürriyet Kahramanı Resneli Niyazi-Büyük Millet Meclisi Başkanı Kazım Özalp-Başbakan Hasan Saka-Başbakan Suat Hayri Ürgüplü-Adalet Bakanı Mümtaz Ökmen-Gazeteci ve Yazar Şinasi-Namık Kemal-Ziya Paşa-Dışişleri Bakanı Tevfik Rüştü Aras-Milli Eğitim Bakanı Vasıf Çınar-Prof. Dr. Mim Kemal Öke-Prof. Dr. Mustafa H. Nalçacı-Rıza Tevfik Bölükbaşı-Milli Eğitim Bakanı Hasan Ali Yücel-Milli Savunma Bakanı Münir Birsel-Francis Bacon -Robert Boyle -Isaac Newton-George Washington-Benjamin Franklin vs...
Bu aralar ne hikmetse elime aldığım kitaplar dökülüyor. Bu kitapta o dökülenlerden bir tanesi. Yazarın bu okuduğum ilk kitabı ve bende çok kötü bir intiba bıraktı. Her şeyden önce çok kötü bir üslubu var. Kitap edebi yönden beş para etmez diyebilirim. Yazar, kitabı sanki geniş halk kitleleri için değil de bu işin uzmanları için yazmış. Fakat kitabın işin uzmanları için de yazılmadığı bir gerçek. Çünkü kitapta ihtisasın i si bile bulunmuyor. Bunu nereden mi çıkarıyorum çok basit olarak kaynakçasından. Kitabın kaynakçasında toplam 12 adet eser var. Masonluğun tarihini yazmak için çok kısıtlı hatta sıfır diyebileceğimiz kadar az. Ayrıca kaynakçanın sonuna 36 tane internet sitesi eklenmiş. Bu sitelerin kimisi ciddi siteler olmakla beraber birçoğu ne olduğu belirsiz siteler.Ayrıca kitabın iç kısmında hiçbir kaynak gösterilmemiştir. Dipnot derseniz o da hak getire. Kitap tamamen kaynaktan yoksun bir vaziyette kaleme alınmıştır. Ayrıca metin içlerinde bile hiçbir kaynağa atıfta bulunulmuyor. Başta da ifade ettiğim gibi yazar sanki kitabı uzman kişiler veya uzmanlaşmaya doğru giden kişiler için yazmıştır. Ben kitabı okumaya başladığım zaman Masonluk konusunda bilgi sahibi olmayı umuyordum fakat ne gezer.Yazarın kullandığı dil ise evlere şenlik türden. Tamamen uydurma olarak bildiğimiz bir dili yazar kullanıyor. Örnek vermek gerekirse” Gönençli,yönetimsel,bilgisel,felsefesel,töresel,eğitsel “ vb. birçok kelime. Mesela felsefesel kelimesi çok garip bir kelime bunun yerine “felsefi” kelimesi daha doğru ve uygun olurdu. Ayrıca sayfa 16 da ikinci paragrafın 2, ve 3, satırında kullanmış olduğu iki kelime de birbirini nakzetmektedir. Birinci kelime “Dinsel” ikinci kelime ise “Dünyevi” kelimeleridir. Bu iki kelime farklı formatlarda kullanılmıştır. Birincisi uydurma dilin sel ve sal eki ile kullanılırken ikincisi Arapça,ismi mensup formunda kullanılmıştır. Doğru olan ise şüphesiz Arapça formu kullanması olacaktı. “Neden” derseniz biri gerçek bir dil iken diğeri uydurma olduğu için diyebilirim. Aslında burada yapılması gereken iş şu olmalıydı; ya uydurma dili kullanacaktı veya Arapça formu yani;”dini” “dünyevi” olarak Arapça formu kullanmalıydı veya “dinsel” “dünyesel” olarak uydurma formu kullanmalıydı. Bu biraz komik oldu galiba:) Bu konuyu çok uzattım farkındayım yalnız bunu açmam gerekiyordu yoksa uyuyamazdım.Şimdi ise tabiri caizse “zurnanın zırt dediği yere” gelmiş bulunuyoruz. Yazar eski Mısır dinleri ve gnostik akımlar hakkında bilgiler veriyor. Veya vermeye çalışıyor. Bu iki din ve akımın Masonluğa etki ettiğini ispatlamaya çalışıyor. Ben pek bir şey anlamadım ama sonuçta bir bağ kurmaya çalışıyor. Her iki konu içinde ayrı başlıklar açmış. “ Gnostiszm” bölümünü okurken yahu dedim kendi kendime ben bu satırları bir yerden hatırlıyorum ama nerden ! aklıma geçenlerde okumuş olduğum “ Dinler Tarihi “ geldi. Prof. Dr. Ekrem Sarıkçıoğlu’nun yazmış olduğu bu kitapta da “ Gnostik dinler “ başlığı ile geniş bir makale var. Bu makaleyi konunun uzmanı olan Prof. Dr Şinasi Gündüz hoca yazmıştır. Hatta kitabın yazarı önsözde de kendisine teşekkür etmiştir. Şinasi Gündüz hocayı iyi tanırım bir çok konferansına katıldım ve gerçekten çok ilim sahibi bir insandır. Şimdi sizin anlayacağınız şu ki bu arkadaş o bölümü olduğu gibi intihal yapmış. Yani kaynak göstermeksizin birebir kopyalamış. İnsaf yahu birebir insan kopyalarda nerden aldığını belirtmez mi ? Ne dipnotta nede kitabın sonunda ki kaynakçada bunu göremiyorsunuz. Bu düpedüz hırsızlıktır,sahtekarlıktır.Bu olay bana bir reklamı hatırlattı doğrusu. Eskiden gösterilen bir motor yağı reklamı vardı. Sloganı ise “Ağzı olan konuşuyor” du. Şimdi bakıyorum da ağzı olan konuşmuyor da eline kalem alan yazıyor. Sabah akşam bir yazar çıkıveriyor ortaya iki kitap okuyup kendini Alemle-i cihan zanneden kimse yazıyor bir kitap.
Kitap Yorumları - (2 Yorum)
İlk bölümler sıkıcı gelse de konuya ilgi duyanlar için iyi bir kaynak…
Bu aralar ne hikmetse elime aldığım kitaplar dökülüyor. Bu kitapta o dökülenlerden bir tanesi. Yazarın bu okuduğum ilk kitabı ve bende çok kötü bir intiba bıraktı. Her şeyden önce çok kötü bir üslubu var. Kitap edebi yönden beş para etmez diyebilirim. Yazar, kitabı sanki geniş halk kitleleri için değil de bu işin uzmanları için yazmış. Fakat kitabın işin uzmanları için de yazılmadığı bir gerçek. Çünkü kitapta ihtisasın i si bile bulunmuyor. Bunu nereden mi çıkarıyorum çok basit olarak kaynakçasından. Kitabın kaynakçasında toplam 12 adet eser var. Masonluğun tarihini yazmak için çok kısıtlı hatta sıfır diyebileceğimiz kadar az. Ayrıca kaynakçanın sonuna 36 tane internet sitesi eklenmiş. Bu sitelerin kimisi ciddi siteler olmakla beraber birçoğu ne olduğu belirsiz siteler.Ayrıca kitabın iç kısmında hiçbir kaynak gösterilmemiştir. Dipnot derseniz o da hak getire. Kitap tamamen kaynaktan yoksun bir vaziyette kaleme alınmıştır. Ayrıca metin içlerinde bile hiçbir kaynağa atıfta bulunulmuyor. Başta da ifade ettiğim gibi yazar sanki kitabı uzman kişiler veya uzmanlaşmaya doğru giden kişiler için yazmıştır. Ben kitabı okumaya başladığım zaman Masonluk konusunda bilgi sahibi olmayı umuyordum fakat ne gezer.Yazarın kullandığı dil ise evlere şenlik türden. Tamamen uydurma olarak bildiğimiz bir dili yazar kullanıyor. Örnek vermek gerekirse” Gönençli,yönetimsel,bilgisel,felsefesel,töresel,eğitsel “ vb. birçok kelime. Mesela felsefesel kelimesi çok garip bir kelime bunun yerine “felsefi” kelimesi daha doğru ve uygun olurdu. Ayrıca sayfa 16 da ikinci paragrafın 2, ve 3, satırında kullanmış olduğu iki kelime de birbirini nakzetmektedir. Birinci kelime “Dinsel” ikinci kelime ise “Dünyevi” kelimeleridir. Bu iki kelime farklı formatlarda kullanılmıştır. Birincisi uydurma dilin sel ve sal eki ile kullanılırken ikincisi Arapça,ismi mensup formunda kullanılmıştır. Doğru olan ise şüphesiz Arapça formu kullanması olacaktı. “Neden” derseniz biri gerçek bir dil iken diğeri uydurma olduğu için diyebilirim. Aslında burada yapılması gereken iş şu olmalıydı; ya uydurma dili kullanacaktı veya Arapça formu yani;”dini” “dünyevi” olarak Arapça formu kullanmalıydı veya “dinsel” “dünyesel” olarak uydurma formu kullanmalıydı. Bu biraz komik oldu galiba:) Bu konuyu çok uzattım farkındayım yalnız bunu açmam gerekiyordu yoksa uyuyamazdım.Şimdi ise tabiri caizse “zurnanın zırt dediği yere” gelmiş bulunuyoruz. Yazar eski Mısır dinleri ve gnostik akımlar hakkında bilgiler veriyor. Veya vermeye çalışıyor. Bu iki din ve akımın Masonluğa etki ettiğini ispatlamaya çalışıyor. Ben pek bir şey anlamadım ama sonuçta bir bağ kurmaya çalışıyor. Her iki konu içinde ayrı başlıklar açmış. “ Gnostiszm” bölümünü okurken yahu dedim kendi kendime ben bu satırları bir yerden hatırlıyorum ama nerden ! aklıma geçenlerde okumuş olduğum “ Dinler Tarihi “ geldi. Prof. Dr. Ekrem Sarıkçıoğlu’nun yazmış olduğu bu kitapta da “ Gnostik dinler “ başlığı ile geniş bir makale var. Bu makaleyi konunun uzmanı olan Prof. Dr Şinasi Gündüz hoca yazmıştır. Hatta kitabın yazarı önsözde de kendisine teşekkür etmiştir. Şinasi Gündüz hocayı iyi tanırım bir çok konferansına katıldım ve gerçekten çok ilim sahibi bir insandır. Şimdi sizin anlayacağınız şu ki bu arkadaş o bölümü olduğu gibi intihal yapmış. Yani kaynak göstermeksizin birebir kopyalamış. İnsaf yahu birebir insan kopyalarda nerden aldığını belirtmez mi ? Ne dipnotta nede kitabın sonunda ki kaynakçada bunu göremiyorsunuz. Bu düpedüz hırsızlıktır,sahtekarlıktır.Bu olay bana bir reklamı hatırlattı doğrusu. Eskiden gösterilen bir motor yağı reklamı vardı. Sloganı ise “Ağzı olan konuşuyor” du. Şimdi bakıyorum da ağzı olan konuşmuyor da eline kalem alan yazıyor. Sabah akşam bir yazar çıkıveriyor ortaya iki kitap okuyup kendini Alemle-i cihan zanneden kimse yazıyor bir kitap.