Alemi, bir beliriş ve meydana çıkış sayıp vücud'un birliğini iddia eden Muhittin ile alemi, Allah'tan ayrı ve kendi nefsinde var gören İmam Rabbani, birbirlerinden ayrılmakla beraber bu monist ve düalist görüşlerinden kedilerinden önceki sistemlere göre de özel bir karakter taşırlar, kendi bakımlarından orijinaldirler. Muhittin'in vücudi vahdet'i, eski Yunan'da İonia'lıların kesretçiliği ile Elea'lıların vahdetçiliğini, sınırlı olanla sınırsız olanı birleştirme gayretinden meydana çıkan Panteizm ve çeşitlerinden ayrıdır. Ne Plotin'in fiili kuvvesi, ne Spinoza'nın cevheri, ne Hegel'in mutlak ide'si, hulasa Panteizm adı altında toplanabilecek hiçbir görüş, vücudi vahdet karşılığı olamaz. Çünkü Panteizm, spekülatif bir düşünce veya felsefi bir meslek, vücudi vahdet ise ameli bir düşünce veya dini bir mezheptir.
Şeyhül Ekber İbn Arabinin sistemleştirdiği Vahdet-i Vucud ile İmam Rabbaninin sistemleştirdiği Vahdet-i Şuhud felsefelerinin karşılaştırması. Kelam ve Felsefe altyapısı ve merakı yoksa anlaşılması kolay değil, ilgi alaka varsa çok işe yarar bir karşılaştırmalı rehber diyebilirim, benzer eser bulmak zor, galiba şimdilerde bunu da bulmak zor, kitabın son bölümünde kısa bir pasajda olsa Mevlevi Ahmet Avni Konuk Dedenin mektupları ile konuya nasıl son noktayı koyduğunu görebilirsiniz.
Cavit SUNAR’a göre: ‘‘Kitap ve sünnetten uzaklaşmanın bir ürünü vahdet-i vücud. Vahdet-i şuhud da kitap ve sünnete tekrar geri dönme çabası.’’ Yazar İbn-i Arabî ile İmam-ı Rabbanî’nin görüşlerini çok başarılı bir şekilde karşılaştırmış. Konuyla ilgilenenlerin kesinlikle okumaları gereken bir kitap.
kitabı yeni okudum.. açıkcası tasavvuf hakında çok derin bilgileri var kitabın..dünyaya çok farklı bir şekilde bakmaya başladım bu kitabı okuduktan sonra..ama şunu söylemeliyimki her cümleyi 5-6 defa okumam gerekti..bilinmeyen kelime çok fazlaydı..tavsiye ederim..
Kitap Yorumları - (3 Yorum)
Şeyhül Ekber İbn Arabinin sistemleştirdiği Vahdet-i Vucud ile İmam Rabbaninin sistemleştirdiği Vahdet-i Şuhud felsefelerinin karşılaştırması. Kelam ve Felsefe altyapısı ve merakı yoksa anlaşılması kolay değil, ilgi alaka varsa çok işe yarar bir karşılaştırmalı rehber diyebilirim, benzer eser bulmak zor, galiba şimdilerde bunu da bulmak zor, kitabın son bölümünde kısa bir pasajda olsa Mevlevi Ahmet Avni Konuk Dedenin mektupları ile konuya nasıl son noktayı koyduğunu görebilirsiniz.
Cavit SUNAR’a göre: ‘‘Kitap ve sünnetten uzaklaşmanın bir ürünü vahdet-i vücud. Vahdet-i şuhud da kitap ve sünnete tekrar geri dönme çabası.’’ Yazar İbn-i Arabî ile İmam-ı Rabbanî’nin görüşlerini çok başarılı bir şekilde karşılaştırmış. Konuyla ilgilenenlerin kesinlikle okumaları gereken bir kitap.
kitabı yeni okudum.. açıkcası tasavvuf hakında çok derin bilgileri var kitabın..dünyaya çok farklı bir şekilde bakmaya başladım bu kitabı okuduktan sonra..ama şunu söylemeliyimki her cümleyi 5-6 defa okumam gerekti..bilinmeyen kelime çok fazlaydı..tavsiye ederim..