Batılıların İslam alemini istila etmeleriyle hızlanan, müsteşriklerin İslam dini konusundaki tetkik ve araştırmaları, Kur’an’daki kıssalarla ilgili çalışmalara yeni bir boyut kazandırmıştır ki o da, Kur’an kıssalarının menşei problemidir. Kur’an konusunda yeterli bir bilgiye sahip olmayan günümüz Müslüman aydınlarının bir kısmı da, müsteşriklerin bu tür çalışmalarının etkisinde kalmakta ve kendi dinlerinin kitabı konusunda yanlış kanaatlere sahip olmaktadırlar.Bu çerçeveden olarak 1950’lerde Mısır’da Muhammed Ahmed Halefullah tarafından hazırlanan el-Fennu’l-Kasasi fi’l-Kur’an isimli doktora çalışmasında, Kur’an kıssalarının vakii olup olmadığı tartışılmış ve vakii olmadığı sonucuna varılmıştır. Müellif bu eserinde Kur’an kıssalarının tamamen edebi kıssalar olduklarını; onlarda söz konusu edilen olayların gerçekten vukubulmuş olup olmadığının göz önünde bulundurulmadığını ileri sürmektedir.Kur’an kıssaları, Peygamber (s)’I ve onun şahsında onun yolunu takip eden islam davetçilerinin sebatlarını artırmak ve onlara teselli vermek ve geçmişten ibret almak için Kur’an’da yer almışlardır.