Mehmet Akif Ersoy’un, Milli Mücadele hareketine dâhil olmak üzere İstanbul’dan evvela Ankara’ya ardından da Kastamonu’ya geçişiyle başlayan eser, Mehmet Akif’in “…Kastamonu’da yapmış olduğu çalışmaları; Kastamonu halkının, genç neslin ve kamuoyunun bilgisine sun(ma)…” amacını taşımaktadır. Mehmet Akif; Kastamonu’da, bölgenin önemli gazetelerinden olan Açıksöz’e, Safahât kitabının Âsım bölümünü oluşturan şiirlerden birkaçını ilk kez basma şansını vermiş, “Yeis Küfürdür”, “Ey Cemaat Uyanın” gibi şiirleriyle bir yandan memleketin halini ifade ederken diğer yandan Milli Mücadele ruhunun zeminini hazırlamıştır. Akif’in İstanbul’da çıkardığı “Sebilürreşad” ceridesinin Anadolu’daki ilk üç nüshası da Kastamonu’da çıkmıştır. Bu sayılarda yer alan ve Mehmet Akif’in Nasrullah Camii kürsüsünden vermiş olduğu ve Kurtuluş Savaşı’nın bir çeşit manifestosu niteliği taşıyan vaazı nedeniyle kitaba Manifesto ismi verilmiştir. Eserin; Anadolu’nun Kurtuluş Savaşı esnasındaki durumunu, Mehmet Akif’in devir ve vaziyetle alakalı birkaç şiirini ve dahi Nasrullah Camii vaazı ile diğer Kastamonu vaazlarını okura sunması açısından önem arz ettiği aşikârdır. Ancak bu vaazların orijinallerinin yanı sıra sadeleştirilmiş hallerinin verilmemesi veya orijinal metin içerisinde yer aldığı halde bugün tercih edilmediği için anlamı bilinemeyen kelimelerin anlamlarının parantez içinde verilmemiş olması, günümüz okurunun motivasyon ve konsantrasyonunu düşürebilir.