Kürt halkı silah zoruyla kendi dini olan Zerdüştlükten alıkonunca, cami karşısında dergah ve tekkeleri yarattı. Zenginlik düşüncesine karşıda 'Bir'sellik-Tasavvuf-yolundan giderek; 'Bir lokma, bir hırka' düşüncesiyle dervişlik kurumunu ortaya koydu. Başta tasavvuf olmak üzere mezhep ve tarikatların ortaya çıkması ganimetçilik ve kölelik kurumlarına karşı bir tepki sonucu mümkün olmuştur. Kürtler eski geleneklerinin verilerinden yola çıkarak kölelik, yağma ve talan kurumu olan Hilafet'e karşı dergah ve tekkelerde örgütlenerek Araplara karşı koymuşlardır. Kürt Aleviliği cami kurumundaki hoca, müezzin, kayyum gibi din adamlarının karşısında, tekke ve dergahlarda Erenler, Pirler, Dedeler, Babalar, Zakirler, Ozanlar gibi coşkun ve cezbe erlerini yarattı. Camilerde okunan yerine dergah ve tekkelerde deyişlere, nefeslere, düvazi imamlara, mersiyelere, naatlara, zülfikarnamelere, miraçnamelere yer verildi. Bilindiği gibi bunların hiçbiri Müslüman'lıkta yoktu.
kitap tamamen yanlışlarla ve yalanlarla dolu. Aleviligin zaten zerdüştlükle ve kürtlükle uzaktan yada yakından bir ilişkisi yoktur.kaldıkı kürtler tarih boyunca aleviliğe hep karşı çıktılar.sayın bender sadece kendi siyasi ideolojik düşüncesini okuyucuya uyduruk bilgilerle empoze etmeye çalışıyor.
Kitap Yorumları - (2 Yorum)
aldığıma en çok sevindiğim kitaplardan biri kitap yazarın güçlü kalemi ve ilgileri için güzel bir konu teşkil ettiğinden sürükleyip götürüyor insanı
kitap tamamen yanlışlarla ve yalanlarla dolu. Aleviligin zaten zerdüştlükle ve kürtlükle uzaktan yada yakından bir ilişkisi yoktur.kaldıkı kürtler tarih boyunca aleviliğe hep karşı çıktılar.sayın bender sadece kendi siyasi ideolojik düşüncesini okuyucuya uyduruk bilgilerle empoze etmeye çalışıyor.