İslam düşüncesinin şekillenmesinde önemli bir yeri olan Gazâli kelam, felsefe, mantık, usul-i din, tasavvuf konularında yazdığı kitaplarla haklı bir üne sahip bir filozoftur. Kimileri tarafından felsefeye ve filozoflara yöneltiği eleştiriler nedeniyle İslam felsefesinin donuklaşmasına yol açtığı suçlaması, Gazâli'nin önemli bir düşünür olduğu gerçeğini değiştirmez.Gazâli Tehafüt ve Makasıd kitaplarından sonra kaleme aldığı bu kitabında, yaklaşımlarında daha çok İslami referanslara bağlı olmaya çalıştığı görülmektedir.Gazâli bu kitabında filozofların başlıca şu konulardaki görüşlerini ele almaktadır: Kıyasın şartları, sevabık, lafızların anlamlara delaleti, makasıd, bitişik şartlı kıyas, ayrık şartlı kıyas, delalet ve illet kıyası, kıyastaki hataların kaynakları.
Akliyatın Başlangıcı’ndan uzak olan İlimlerin kabuğuna razı olanlar,vehimde kaldırılması basit olmayan hataların giriş yerleri olan büyük boşluklarda yer alırlar.Algıları Olguların önüne geçtiğinde,değişen olay örgüleri düşüncenin zorluklarının tamamlanmasında yetersiz kalıır.Gerçek manası ile aynı hizada olanlar ise Allah’ın(c.c) yarattığı fiili mümkünler topluluğu arasından seçerek yapar.İkisinden birinin diğerine olumlulukla nispet edilmesine bağlı olan Vaktin farklı olmasının,Eksikliğin Telafisi konusunda tesiri yoktur.Fakat Doğrulama ve Yanlışlamaya ulaşmak üzere bir araya getirilmiş Bileşik Anlamlar Doğru Düşünmenin ‘Had’dini çizmek içindir.Çünkü Fazlası İnsanın Hacmine Uygun Değildir.
MANTIK İLMİNE ÇOK ÖNEM VEREN GAZALİ’NİN.DİĞER MANTIK ESERLERİYLE BERABER DÜŞÜNDÜĞÜNÜZDE MANTIĞA NEDEN BU KADAR ÇOK ÖNEM VERDİĞİNİ ANLAYACAĞINIZ BİR ESER. BU ARADA ÇEVİRİNİN GÜZELLİĞİ DE AYRI BİR TAT KATMIŞ. SANKİ ESER YENİDEN YAZILMIŞ GİBİ…
Huccetül islam-Zeynüddin imam GAzali ra bu kitabını özel olaarak yazdı bu özellik şurdan gelir mantık esasen onun aristoyu mat etmesi için aristonun yöntemini kullanmasıdır.Eser müteahhirun döneminin mihenk taşıdır ve bu eserden sonra islami ilimlere giriş mantık temelli ele alınır olmuştur bir tür rasyonel din yorumu.İmam Gazali eserlerinden en önemli çalışma bence budur çünkü mantık olmadan inşa imkansızdır akıl silahını akıllı zannedilenlere karşı kullanmaktır yani kendi düğümünü kendin çöz mantığı….
Mihakkü’n-Nazar isimli eserinden türkçeye çevrilen kitabın büyük İslam düşünürünün, düşünsel dünyamıza yönelik aydınlatıcı bir çalışması. Dönemin İlim erbabının ‘Mantık İlmi’ile hemhal oldukları gözönüne alımndığında eserin değeri daha iyi anlaşılacaktır kanaatindeyim.Bu çalışmada GazaliKıyas konusunda bilgiler sunmakta; kıyasın çeşitleri üzerinde durarak bunlarla alakalı örneklemlerde bulunmaktadır.Bu sayede onun ‘doğru düşünme’ yollarını, bu yolların hangi temeller üzerine kurulu olduğunu daha net görebilmekteyiz.
Kitap Yorumları - (5 Yorum)
güzel kiap nede olsa İmam Gazali Hz.
Akliyatın Başlangıcı’ndan uzak olan İlimlerin kabuğuna razı olanlar,vehimde kaldırılması basit olmayan hataların giriş yerleri olan büyük boşluklarda yer alırlar.Algıları Olguların önüne geçtiğinde,değişen olay örgüleri düşüncenin zorluklarının tamamlanmasında yetersiz kalıır.Gerçek manası ile aynı hizada olanlar ise Allah’ın(c.c) yarattığı fiili mümkünler topluluğu arasından seçerek yapar.İkisinden birinin diğerine olumlulukla nispet edilmesine bağlı olan Vaktin farklı olmasının,Eksikliğin Telafisi konusunda tesiri yoktur.Fakat Doğrulama ve Yanlışlamaya ulaşmak üzere bir araya getirilmiş Bileşik Anlamlar Doğru Düşünmenin ‘Had’dini çizmek içindir.Çünkü Fazlası İnsanın Hacmine Uygun Değildir.
MANTIK İLMİNE ÇOK ÖNEM VEREN GAZALİ’NİN.DİĞER MANTIK ESERLERİYLE BERABER DÜŞÜNDÜĞÜNÜZDE MANTIĞA NEDEN BU KADAR ÇOK ÖNEM VERDİĞİNİ ANLAYACAĞINIZ BİR ESER. BU ARADA ÇEVİRİNİN GÜZELLİĞİ DE AYRI BİR TAT KATMIŞ. SANKİ ESER YENİDEN YAZILMIŞ GİBİ…
Huccetül islam-Zeynüddin imam GAzali ra bu kitabını özel olaarak yazdı bu özellik şurdan gelir mantık esasen onun aristoyu mat etmesi için aristonun yöntemini kullanmasıdır.Eser müteahhirun döneminin mihenk taşıdır ve bu eserden sonra islami ilimlere giriş mantık temelli ele alınır olmuştur bir tür rasyonel din yorumu.İmam Gazali eserlerinden en önemli çalışma bence budur çünkü mantık olmadan inşa imkansızdır akıl silahını akıllı zannedilenlere karşı kullanmaktır yani kendi düğümünü kendin çöz mantığı….
Mihakkü’n-Nazar isimli eserinden türkçeye çevrilen kitabın büyük İslam düşünürünün, düşünsel dünyamıza yönelik aydınlatıcı bir çalışması. Dönemin İlim erbabının ‘Mantık İlmi’ile hemhal oldukları gözönüne alımndığında eserin değeri daha iyi anlaşılacaktır kanaatindeyim.Bu çalışmada GazaliKıyas konusunda bilgiler sunmakta; kıyasın çeşitleri üzerinde durarak bunlarla alakalı örneklemlerde bulunmaktadır.Bu sayede onun ‘doğru düşünme’ yollarını, bu yolların hangi temeller üzerine kurulu olduğunu daha net görebilmekteyiz.