Doğu toplumlarına ilişkin Batılı yaklaşımlar, iki dünya arasındaki ilişkilerin özelliklerine bağlı olarak farklı özellikler göstermiştir. Örneğin, İslam’ın doğuşu ve yayılması sonrasında İslam’ı, Hz. Peygamber’I ve müslümanları aşağılayıcı, karalayıcı görüş ve değerlendirmeler Batı dünyasında yaygınlık kazanmışken, 18. Yüzyılda görece daha “nesnel” bir İslam değerlendirmesi ile karşılaşırız. Bu örnekleri çoğaltmak mümkün. Oryantalizm’de ve oryantalistlerin dünyasındaki bu değişimi mutlak anlamda “olumlu bir noktaya doğru ilerleme” olarak değerlendirmeye imkan vermeyen geriye dönüşlerle de sıkça karşılaştık ve karşılaşmaya da devam ediyoruz.Elinizdeki eser, 1960’lı yıllarda Enver Abdülmelik, A.L. Tibawi gibi Avrupa üniversitelerinde eğitim görmüş ve öğretim görevlisi olarak bulunmuş şahısların dile getirdikleri ve alanlarında ilk olma özelliği taşıyan “Oryantalizm eleştirileri”yle birlikte ayrıca H. Algar’ın Müslümanlarla Oryantalizm arasındaki ilişkileri değerlendiren dikkate değer bir yazısını ihtiva etmektedir.